墮天使(現代文學常用設定)

九大墮天使一般指本詞條

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墮天使（Fallen angel），又譯作墮落天使。在基督教教義中，墮落天使是指被從天堂驅逐出來的天使，通常原因是由於背叛上帝。比較有名的杜撰則是將撒旦認定為路西法。路西法率領三分之一的天使反叛，挑戰上帝的權威，因而被逐出天國，趕到地上。按照一些傳統的記載，墮落天使一直在地上漫遊，直到審判日來到，它們就會被扔進火湖。

基本介紹

中文名：墮天使外文名：Fallen angel或Samele又譯：墮落天使定義：從天堂驅逐出來的天使通常原因：背叛上帝

歷史記載,九大墮天使,1.媚惑天使,2.抵抗天使,3.殺戮天使,4.欲望天使,5.扭曲天使,6.光明天使,7.叛逆天使,8.瀰漫天使,9.失去天使,其它墮天使,看守天使,被放逐的天使,天使之階層,其他,

歷史記載《創世紀》和《巨人之書》稱天使墮落肇因於貪戀人間女子、生下巨人族而遭天譴（諾亞洪水事件），初期注釋家解釋說有9/10的天使是如此墮落的；有關於後者的故事可能是大家比較不熟悉的，因為這故事僅出於聖經偽典中的《以諾書》中，文中述及貪戀人間女子的天使，之後都名列於墮天使的名冊當中，如之前提及的阿撒茲勒及莫斯提馬，還有有名的天使安士白（Asbeel），桑楊沙（Samyasa），所謂的看守天使（又作Watchers）；“睜目觀看者”、“不眠者”等，有如希臘神話里的百眼巨人）即為天使見神所造的人類的女子美貌，便與之交合、產下了邪惡狂亂的巨人族（Nephilim）。憤怒的神便指示諾亞造好方舟逃命，以大洪水消滅了地上的萬物，並將看守天使打入天牢。在墮落之後，一部分被囚於第五重天的牢房，一部分被放逐到地獄，只有十分之一仍受神旨在地獄（現在的地球）執行勤務。看守天使的墮落，也有人認為是出於善意，想將所有的知識和技能傳授給人類而逾越了界限。據說羅馬教廷公布的教皇文書正式定義這些看守天使為第十階天使。實際上看守天使為第十階天使的設定出自小說《黑天使法典》，不負責任的小說讀者擅自杜撰了羅馬教廷認定看守天使為第十階天使的說法。九大墮天使以下條目均屬現代文學形象，與宗教無任何關聯，引用需謹慎。原詞條出自2006年。1.媚惑天使切茜婭【Chessia】她身上印著“藍色十字架、右翼”等特徵。她就是我們熟知的“聖嬰”之一：路易絲。她的力量等同於改變力。古時，上帝用6天時間造出世間萬物的時候，她就是毒蛇的化身，引誘夏娃和亞當吃了善惡樹上的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸園，貶為凡人。（一說此事是薩麥爾所為）她是代表人性中最最邪惡的一面的，她可以賦予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一種超於上帝世界的力量，但最終也要被上帝取消這種力量，並懲罰靈魂。這也就是我們發怒、 我們犯罪的時候會有一種特有的力量降臨，這些就是她的罪惡。2.抵抗天使路西法（路西菲爾）【Lucifer】墮天使路西法Lucifnil，曾經是天堂中地位最高的天使，在未墮落前任熾天使長的職務，擁有“光耀晨星”，“神之右翼”，“天國副君”，“萬物的創造者”，“上帝身邊最偉大的天使”等一系列稱號及封號“路西菲爾”。他由於過度高貴，意圖與神同等，率領天界三分之一的天使舉起反旗，因失敗而墮落成撒旦（墮致地獄後的名稱，也叫做“路西法”和“路西弗”）。由於他的力量是"抵制一切美好"，所以許多人把他將惡魔等同，其實這是不對的。他掌管的是黑暗和災難，所以心中不停地與上帝對立，上帝之所以不清除他，是因為他可以檢驗人們是否真正擁有著足夠優秀，強大與深厚的信仰。這樣也會幫助主篩選出更多優秀的心靈與靈魂讓他們來晉級成為天使並賦予重任的。聖經中有許多例子，撒旦給予人們疾病，困苦，疼痛，有許多人就因為身體的感覺和疼痛背叛上帝，背叛自己的靈魂。所以不要再對撒旦抱著特別排斥的心裡，他也只是一個天使，你只要明白，當疾病、困難、苦難、疼痛，降臨你時，那就是撒旦降臨你身邊，擾亂你的心靈和誠實，所以無論發生什麼，你只要有著平靜的心，不狂亂、不褻瀆、不低迷，這樣撒旦自然會走開！3.殺戮天使“昔拉”【Sariel】她的能力很特殊，是強大墮天使中的主幹。她外形很像蝴蝶，有著強大的攻擊力，近乎完美的能力。她是創世時幾乎與上帝同時出現的老人。對世界充滿厭惡與絕望。上帝封印了她的記憶，能力被暫時封印。她是上帝用來懲罰惡人，懲罰其他天使的"殺手"，她的力量強大到讓上帝憐憫被害者。傳說在第一次諾亞造方舟，她曾出現過一次，瞬間造出洪水淹沒世上的一切。末日審判前3天，她也參與並殺死人類總數1/3。這個天使是最危險，最極端，最瘋狂也是最孤獨的，沒有人知道她的身世，沒有人敢靠近她。就連路西法和歐亞提起她都要膽怯，一般人們說的殺手的化身，就是昔拉。（在喪屍主題的恐怖電影《我是傳奇》中有出現她的意象） 4.欲望天使撒斯姆” 【Samle】他是屬於可以讓人類的靈魂墮落的天使。他和亞伯汗和瑰洱一樣，有著自己的世界，是上帝同意而建立的。Samle在裡面是絕對主宰。由於Samle與墮天使統稱Samele只差一個字母，許多人認為他就是墮天使的首領。還有許多宗教信奉這個天使，因為這個天使有著自己的世界，可以滿足自己人類的一切欲望。不過，一旦信奉他，那么就等於背叛上帝的世界，背叛自己的靈魂，最終也會在Samle的世界裡迷茫而死。5.扭曲天使“亞伯汗”【Abraham】他用他的力量報復了上帝，在上帝的世界"扭曲"，由於他和妹妹的力量可以輕鬆建立一個"異世界"這個世界和上帝的世界沒有不同，這個世界的力量等同或高過於上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我們人類的靈魂都會死在我們的夢中。因為瑰洱的力量可以改造夢的延續，我們就將在上帝的世界永遠地消失。扭曲的真正含義應該是空間撕裂。至於到底怎么做，怎么厲害，誰也不知道。亞伯罕永遠呆在上帝身邊，冷漠地看著一切，有人傳言，亞伯罕之所以壓抑自己，是由於他還不能用自己的力量弄開枷鎖，一旦開了，我們就會消失。6.光明天使“帛曳”【Bael】人們之所以喜歡這個天使是因為他的力量可以消除人們的恐懼，讓人們充滿希望。但是，遺憾的是，他是天使中唯一一個公然背叛上帝的天使，他的身體已經被昔拉撕碎，但上帝見他始終是一個天使，就讓他永遠活在自己的光明中。帛曳之所以墮落，之所以犯罪，是因為與撒旦串通，顛倒晝夜，以為這樣可以獲得改變力，並且藉助改變力製造災難。他沒有了形態，他在天使中只不過是一道光而已。原來的他傳言是一位女士。不知怎么變成光後被人認為“他”了。

7.叛逆天使“番尼”【Pthahnil】他的名字和力量等同，他有著獨特的賜予力，雖然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能給予人們反抗上帝的力量。這種力量是自我的改變力，不過無論怎么改變，都會被上帝懲罰，因為上帝不允許那種改變力存在。（解釋一下叛逆力，這種力量可以將事情或所想成真，改變壓迫，崇尚自我，崇尚自由）這種力他經常賜予我們，只是最後還是要受到各種各樣的限制，那就是上帝在限制。他是天使中最最個性的一個，也是天使中最不順從的一個，上帝也無可奈何，也許因為他的力量，也許因為他的身世。他是當時耶穌降臨馬棚的引領天使中的其中一個。8.瀰漫天使“瑪伊雅彌”【Mahonin】她的力量古書中記載的很少，只知道她代表人類的“謊言”。似乎她善於撒謊，善於拖延，善於妒嫉，善於嫁禍，善於藉口。至於"瀰漫"到底是什麼樣的力量，誰也不知道，誰也沒見過。9.失去天使“賁薨”【Python】他的能力非常不討人喜歡，他使人失去東西。我們平常丟東西，或者失去親人，就是他的"功勞"。但傳言，他每拿一件東西的同時都要磨練人類的意志，從而給人類更美好的事物。（註：墮天使遠遠不只這九個，具體看參考資料）其它墮天使看守天使The Watchers。新約《創世記》6:2（“神的兒子們看見人的女子是有吸引力的。他們把自己的妻子任何他們選擇”），此處作為墮天使出現的一個參考。根據《以諾書》記載，有兩百個叛逆的天使（即看守天使）離開了天堂，來到人間，於凡人女子結合生子被放逐的天使新約《啟示錄》12:3-4提到龍的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。第7-9，龍和他的天使對抗麥可的天堂戰爭中，戰鬥失敗。他們被趕出了天堂，墮落到地球。因此，在基督徒中，也稱之為被放逐的天使。傳說墮天使都有驚艷的美貌，通常都是男子，經常以自己的魅惑的眼睛與美貌吸引年輕漂亮的女人，吸取她們的靈魂以此永葆青春。天使之階層根據大致上公認的天使學說，神的御座前圍繞著九層天使軍團，這九階級之說於教皇格雷哥里一世（Gregory Ⅰ）時代被羅馬教廷認可。每三個階層又可歸類為一個群，據“神曲”天堂篇記載，天使軍團的大本營是在天堂十環天中的第九天（註：天界階層介紹）—水晶天（或雲原動天），而希伯來人（註：以色列的由來）的傳說則是將‘天’分為九層，熾天使存在於最內層，是純粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，漸次物質化。列舉三群九階級茲列舉如下：上位三隊熾天使Seraphim智天使Cherubim座天使Ofanim中位三隊主天使Dominions力天使Virtues能天使Exusiai

下位三隊權天使Principalities大天使Archangels天使Angels天使，其英文名稱Angel，源自於希臘文angelos=使者。在猶太教、伊斯蘭教和基督教中對天使的概念十分相近，但是天使的總數則是眾說紛紜，從數十~數百名（守護七行星、四季、十二個月份、一周七日、一日之各時段等等），到301,655,722名（含133,306,668名墮天者），到6,666軍團、各團6,666名，並無定論。其他一般認為，上述的墮天使中，惡龍，撒旦和路西法為同一者。除了這些正式的天使之外，以魔王撒旦（Satan）=路西法（Lucifer）為首的墮天使群，則是另一類引人爭議的存在，有人說墮天使是第十階級，墮天的原因和墮天者的身份在不同的傳說中差異甚大。墮天使和墮落天使都是Fallen angel的譯名，兩者並無任何區別。

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